成長(zhǎng)有兩個(gè)維度,一個(gè)橫向的時(shí)間軸,一個(gè)縱向的心理軸。時(shí)間流逝、年齡增加,這是最自然不過(guò)的長(zhǎng)大,卻并不必然會(huì)帶來(lái)心理的成熟。有人以3個(gè)標(biāo)準(zhǔn)定義成熟:經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立、自己做決定、對(duì)行為負(fù)責(zé)。這意味著,成熟需要克服精神的惰性,參與更大的競(jìng)爭(zhēng),也承擔(dān)更多的責(zé)任?;蛟S正因此,在上述調(diào)查中,才有超過(guò)七成的受訪(fǎng)者把不想長(zhǎng)大的原因,歸結(jié)為“社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)太激烈”。
有心理學(xué)家提出,現(xiàn)代社會(huì)中,人在20歲出頭時(shí)會(huì)經(jīng)歷一個(gè)“成人初顯期”。這一階段的年輕人,生活充滿(mǎn)可能性也充滿(mǎn)不確定性,他們?cè)陉P(guān)注自我時(shí)注視世界,在否定自我中追逐未來(lái),總是感覺(jué)找不到最適合自己的工作、生活甚至是感情,因而進(jìn)入一種“青春已過(guò),成熟未滿(mǎn)”的過(guò)渡狀態(tài)。說(shuō)到底,這樣的不想長(zhǎng)大,只是還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己。
不過(guò),“成人初顯期”終究還是要走出去的。背過(guò)身去延宕成長(zhǎng),將“懷舊”“裝嫩”轉(zhuǎn)化為心理按摩,只會(huì)徒增焦慮,更可能錯(cuò)失成長(zhǎng)的機(jī)遇。有人說(shuō),逃避與其說(shuō)是一種防衛(wèi),不如說(shuō)是一種潰敗,它不僅是一種心理狀態(tài),有時(shí)也是一種心理障礙。越過(guò)這個(gè)障礙,方能成為一個(gè)心靈層次豐富、心智成熟飽滿(mǎn)的人。如果走不出心理“舒適區(qū)”,就會(huì)失去向上伸展的動(dòng)力,陷入個(gè)人發(fā)展的沼澤。
不想長(zhǎng)大,對(duì)個(gè)人而言是一種自由選擇,但做出這種選擇的人多了,則可能讓社會(huì)失去活力。陳獨(dú)秀曾在《敬告青年》中批評(píng),“退隱為弱者不適競(jìng)爭(zhēng)之現(xiàn)象”,因此斷言,“排萬(wàn)難而前行,乃人生之天職”。陰影和光明都是人生的財(cái)富,挫折和困苦同是生命不可分割的一部分。生命成長(zhǎng),不僅要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)身和撤退,更應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)直接面對(duì)和攻堅(jiān)向前。唯如此,才能在個(gè)人的奮斗中,推動(dòng)時(shí)代和社會(huì)的前行。
“志之難也,不在勝人,在自勝”,成長(zhǎng)就是與自我的搏斗。毛澤東17歲離家時(shí),改寫(xiě)了一首詩(shī)給父親,“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地,人生無(wú)處不青山”,一心向?qū)W和志在四方的決心,盡在其中。青年馬克思在臨近畢業(yè)、考慮自己前途時(shí),寫(xiě)下著名的《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》一文。他一生忠實(shí)于少年時(shí)代的誓言,“選擇了最能為人類(lèi)福利而勞動(dòng)的職業(yè)”,即使在沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)面包的時(shí)候,也從未放棄。的確,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò),哪有資格抱怨;沒(méi)有積累夠,更無(wú)理由裝睡。
“生命的路是進(jìn)步的,總是沿著無(wú)限的精神三角形的斜面向上走,什么都阻止他不得”。逃避成長(zhǎng)固然可能得到一時(shí)的安穩(wěn)與平靜,卻也意味著失去了更多生命的精彩。以“向前走”的堅(jiān)定對(duì)抗“向下滑”的逃避,以“不惜于”的勇毅克服“不敢于”的懦弱,就算再平凡的路,也能走出非凡的光彩。
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