5日,在一陣徐徐漸進(jìn)的鼓聲中,第十屆國(guó)際禪茶交流大會(huì)拉開帷幕。當(dāng)天來自全國(guó)各地、日本、韓國(guó)、尼泊爾等地的各界人士共約1500人參與了當(dāng)天的開幕式。當(dāng)天對(duì)禪茶文化進(jìn)行交流,并有中、日、韓三國(guó)的茶道表演。
中國(guó)佛教協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)劉威稱,此次大會(huì)的舉辦有利展示中國(guó)禪茶文化的智慧與魅力。佛教常常以茶道喻禪心,在人類思想發(fā)展史上,茶與禪的結(jié)合是奇妙的。從中國(guó)傳統(tǒng)文化角度講,天人合一是最高境界,從佛教的角度看,禪茶一味是天人合一思想的更富有詩(shī)意、更加生活化的表達(dá),這也是佛教思想中國(guó)化的精髓所在。
河北省民族宗教事務(wù)廳副廳長(zhǎng)崔曉輝介紹稱,河北趙縣柏林禪寺是禪茶的發(fā)祥地,趙州禪師“吃茶去”的公案開啟了“禪茶一味”的先河,催生了禪茶之道,孕育了燦爛的禪茶文化。禪茶之道深深融入了中國(guó)乃至東南亞各國(guó)人民的日常生活,趙州禪茶在茶文化的影響源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
韓國(guó)國(guó)際禪茶研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)崔錫煥說,中國(guó)以茶藝、韓國(guó)以茶禮、日本以茶道為推崇,但三國(guó)以禪茶精神為共同使命發(fā)展至今,把茶禪的精神作為原動(dòng)力,讓各界茶人集匯在此,領(lǐng)悟禪茶精。他相信在未來的十年、二十年,這種禪茶的生命力會(huì)隨著幽幽茶香一直傳承下去。將禪茶文化推向世界才能稱得上是“和平之茶”。
見證十年禪茶文化發(fā)展的北京大學(xué)哲學(xué)系教授樓宇烈說,自從第一屆國(guó)際禪茶文化交流大會(huì)召開以來,禪茶文化在國(guó)內(nèi)產(chǎn)生了巨大影響。這十年,禪茶文化迅速發(fā)展,在各地都在召開禪茶活動(dòng),同時(shí)也是進(jìn)行國(guó)際交流的重要載體和平臺(tái),希望下一個(gè)十年能創(chuàng)造更深刻的禪茶內(nèi)涵。(完)
老鼠長(zhǎng)著豬鼻子 老鼠長(zhǎng)著豬鼻子,聽上去難以置信,但這個(gè)物種被發(fā)現(xiàn)與印度尼西亞蘇拉威西島的偏僻山區(qū),并因它外形...[詳細(xì)]