今年63歲的老中醫(yī)肖起國，從事了近40年的中醫(yī)。由于工作的需要，經(jīng)常學(xué)習(xí)經(jīng)典之作《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《易經(jīng)》、《道德經(jīng)》等。在2008年央視播出易中天、于丹講的《諸子百家》后，肖起國認(rèn)為其中關(guān)于老子的很多觀點存在值得商榷的地方，于是他歷時5年整理了自己的心得并出版了《老子天道論》，書中對易中天、于丹、任繼愈(北大教授、圖書館館長)的觀點提出了自己的看法。

　　肖起國從市竹林寺一衛(wèi)生所退休后現(xiàn)在仍被返聘，他學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》是在近年的傳統(tǒng)文化熱之后。在2008年下半年的某個星期日，他拿起了一本有注釋的《道德經(jīng)》翻看，發(fā)現(xiàn)其中的解釋不符合老子原意，尤其是覺得央視《百家講壇》易中天、于丹等人的觀點是在文字上轉(zhuǎn)圈圈，避開了老子最核心的東西，是各種觀點的摘抄，本著仁者見仁智者見智的想法，肖起國出版了70萬字的《老子天道論》一書。

　　易中天等人對“無名，天地之始。有名，萬物之母。”的解釋是：“無名”是天地的原始，“有名”是萬物的根本。在書中老肖的觀點是：“無名”，即命名為宇宙之“無”的，“混而為一”的混沌狀態(tài)。“有名”，即命名為宇宙之“有”的，五行生成可以生發(fā)萬物的宇宙的現(xiàn)世。由“無名”到“有名”的過程就是宇宙的無中生有。

　　“道可道，非常道。”學(xué)者的解釋是“道”，說得出的，它就不是經(jīng)常的“道”。老肖的解釋是，“道”是宇宙的本原，道生宇宙、天地、萬物，道運行宇宙、天地、萬物，道是宇宙、天地、萬物的生命所在，道生宇宙之法。道是動力、是運動、是程序、是生命，宇宙天地世間萬物生命的根本就是道。“可道”，說明道是可以被認(rèn)識的，也強(qiáng)調(diào)已經(jīng)認(rèn)識了道?？傻乐?，有初級認(rèn)識的道——太陽運行的軌跡，有作為宇宙本體的道——宇宙發(fā)生和運行以及生命演化的內(nèi)在理由，更有提煉為哲學(xué)理論的道——老子的道論。

　　“玄之又玄，眾妙之門。”“吾不知誰之子，象帝之先。”等等的解釋，老肖都提出了自己的觀點。

　　肖起國曾應(yīng)邀到上海機(jī)電學(xué)院、青島大學(xué)、福建、洛陽等地做講座。在世界道家聯(lián)誼會上，老肖做了精彩發(fā)言。他說，中國傳統(tǒng)文化不是表面東西，有些人歪曲了老子的思想，他非常希望有擂臺，來進(jìn)行學(xué)術(shù)之爭。目前，他正準(zhǔn)備把70萬字的書稿壓縮成30萬字，有出版社要為他翻譯成英文出版。(記者韓元信)